After reading On Photography

2018-05-01
  1. 拍摄就是占有被拍摄的东西。它意味着把你自己置于与世界的某种关系中,这是一种让人觉得像知识,因而也像权利的关系。

    • 能够通过摄影,了解摄影内容物的过去或者现状。它像是世界的缩影,是世界本身的片段。而且,人人都能拍摄,人人都能去占有,某种程度上占有被拍摄物。
  2. ……哪怕当摄影师最关心反映现实的时候,他们无形中也依然受制于口味和良心的需要……在取某一底片而舍另一底片时,摄影师总会把标准强加在他们的拍摄对象身上……尽管在某些场合,拍照时相对不加区别、混杂和谦逊……这种摄影式记录的消极性–以及无所不在–正是摄影的“信息”,摄影的侵略性。

    • 对于我个人,更偏好干净简洁的画面,喜欢黑白色。同时黑白色又会强化(或者改变)画面的情绪。尽管摄影机忠实地将世界呈现,而摄影师在选择拍摄对象时并不中立。更遑论照片后期处理,甚至是修改图片了。
  3. 它(拍摄)主要是一种社会仪式,一种防御焦虑的方法,一种权利的工具。

    • 早期流行时,不被认可的家庭成员不会出现在集体照中。摄影师在选择拍摄对象时,不选择他们不中意的,这就是一种权力的表现。照片作为现实的副本,帮助人们削弱自己的不安感(缺乏现实感)。
  4. 拍照是核实经验的一种方式,也是拒绝经验的一种方式–也即仅仅把经验局限于寻找合适的拍摄对象,把经验转化为一个影像、一个纪念品。旅行变成积累照片的一种战略。拍照本身足以带来安慰,一般可能会因旅行而加深的迷失感,也会得到缓解。

    • 为拍摄照片而旅行,为了发朋友圈而拍摄。
  5. 摄影已变成体验某些事情、表面上参与某些事情的主要手段之一。

    • 哪怕没有亲身参与进某个事件,摄影也让人仿佛和事件有了联系。
  6. 拍照,就是切下对象的一刻并将之冻结,来见证时间的无情流逝。

  7. 照片可以唤起的那种不可获得感,直接输入那些其渴望因距离而加强的人的情欲里……对照片驱邪物式的使用,都表达一种即滥情又暗含神器的感觉:都是企图接触或认领另一个现实。

    • 老实说,这段话读起来有点奇怪。但是将照片当作护身符一样的物品,并不少见。诸如远方的亲人、喜爱的明星等。通过照片,人确实仿佛在“接触或认领另一个现实”。
  8. 照片可能比活动的影像更可记忆,因为他们是一种切得整整齐齐的时间,而不是一种流动。每一张静止照片都是一个重要时刻。

    • 凝固的瞬间,更加细致深入的观察,比连续的影像更加聚焦于一点,而不是一连串的点。
  9. 照片本身不能解释任何事务,却不倦地邀请你去推论、猜测和幻想。

    • 不在某个背景下,一张照片可能难以理解。一张风景照,可能隐含了别样的情绪。无法知晓,只能被猜测。除非对照片加以说明。
  10. 时间本身,时最惊心动魄的、动人的、非理性的、牢不可破的、神秘的东西。照片作为来自过去的信息这无可辩驳的感染力……

    • 照片是现实某个时间点的切片。因此它承载了来自过去的信息,无可辩驳。时间的流逝会越发加强照片的超现实属性。
  11. 从根本上说,相机把每个人变成别人现实现实中的游客,最终变成自己现实中的游客。

    • 记录,而不是参与。以旁观者的角度观察,而不是置身其中。
  12. 你最终会在也闹不清究竟一部自动唱机是不是比一个棺材更悲哀。

    • 拍摄的对象可能承载了拍摄者的情绪。美丽的女性,可能是失去的人,其美丽使这一份情绪更加强烈。但如果不加以说明,并没有人会知晓。
  13. 对现实的不满本身表达了一种对另一个世界的向往。

    • 另一个现实,另一种可能性,另一个世界,一个被期待的、不同于现在的世界。
  14. 生命不是关于一些意味深长的细节,被一道闪光照亮,永远地凝固。照片却是。

    • 过去的某个美好瞬间,可以被捕捉下来。在未来的某一个时刻,可以流连其中,无论多久。
  15. 如果美不令人战栗,就不是美了。

  16. 哪怕是完全正确的说明文字,也只是对它所依附的照片的一种解释,且必然是有限的解释。

    • 一张照片,要被用在任何其他的意图上,说明文字也不能阻止。
  17. 摄影师把自己投射到他所见的每样东西上,认同每样东西,以便更深入地认识它们和感受它们。

  18. 要拍摄一张好的照片,就必须已经看见它。

    • 脑中对于照片该是什么样子,已经有一个概念。动手拍摄无非是将概念付诸行动。漫无目的的拍照,并不可取。
  19. 摄影不是在在确认“真正地”存在什么,而是摄影师“真正地”察觉到什么。

  20. 拍照既是占有客观世界的一种无限度的技术,又是那个单一的自我的一种不可避免的唯我论的表达。

    • 照片不仅描绘现实,同时,在摄影师截取世界的时候,能够通过他们截取的方式发现他的个人气质。
  21. 摄影仍是表现世界的,摄影师就微不足道。但只要摄影是坚韧不拔地探求主观性的,摄影师就是一切。

  22. 一张照片不只是与其被拍摄对象相似,不只是向被拍摄对象致敬。它是那被拍摄对象的一部分,是那被拍摄对象的延伸,并且还是获取那被拍摄对象、控制那被拍摄对象的一种有效手段。照片即是获取,以多种形式。最简单的形式是,我们拥有一张照片便是拥有我们珍爱的人或物的替代物。

  23. 我们都不大愿意死掉或扔掉心爱的人的照片,尤其是某个已去世或在远方的人的照片,这样做是一种无情的拒绝姿态。

  24. “在裘德看来,这标志着‘他的妻子的感情已一点都不剩地死了’,而这也是‘最后的小小的一敲,粉碎他身上所有感情’”。

    • 因此我也不敢去求问,去接触。就让过去,永远定格在我的照片上,我的想象中。即,属于我的另一个现实。
  25. 摄影这门有鉴于他们对现实的感觉日益贫乏,遂寻求输血–去旅行以获取新的经验,或恢复旧经验的活力。

    • 确实有这样的感觉,对于我来说,旅行的意义,仿佛是感觉自己任然活着,是在进行一种纪念仪式,是活过、来过这个世界的一个见证。
  26. 照片与其说是记忆的工具,不如说是发明记忆或取代记忆。

    • 观看照片里的人,想象不同的未来。我们发明记忆,甚至,发明那个人。
  27. 你的摄影就是你生活的记录。你可能会看到其他人的各种方法并受影响,你甚至可能会利用它们来找到你自己的方法,但最终你必须使自己摆脱他们……如果你让别人的方法妨碍你去获取自己的视域,别人的方法可能会非常险恶,尤其是那些拥有深刻经验因而力量强大的人。

  28. 如果我能够用文字讲故事,我就不必拖着一部相机。

    • 两面性。当然,我的确希望自己有优秀的描述能力。不是说明性的描述,而是叙事性、表达性的。能用更优雅的方式。而不是用一些烂梗和黑话。
  29. 你只能看见你准备看见的东西–在那个特定时刻反映出你的内心的东西。

    • 我们在做某件事,可能只是我们做另一件事的借口。就仿佛这篇博客一样。是我想念某个人的方式。

老实说,论摄影有一些内容晦涩难懂,可能是原文就有点专业性,太深入,也可能是作者翻译的问题。当然,其中一部分还是能看懂的。对于摄影是什么样的,能从中得到一些启发。当然读书,不是全盘从别人那里接收信息。而是选择其中我需要的、认同理解的,加以吸收,然后运用。

对于只是想学拍照的人,可能不适合这本书。它是为了更加深入的、意识层面的学习摄影准备的。

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